حق گرد آورد ، نعمان بن بشير در قصر حكومتى لانه كرده است ، [ ولى ما ] روز جمعه با او نماز نمىگذاريم و براى نماز عيد همراهش [ از شهر ] خارج نمىشويم ، اگر بفهميم شما نزد ما مىآيى او را [ از كوفه ] بيرون مىكنيم و به شام برمىگردانيم . ان شاء الله و السلام عليك و رحمة الله . » ( 1 ) بعد نامه را با عبد الله بن سبع همدانى و عبد الله بن وال [ تميمى ] [ براى حسين عليه السّلام فرستاديم ، آن دو به سرعت حركت كردند و يازدهم ماه رمضان در مكّه بر حسين عليه السّلام وارد شدند . دو روز صبر كرديم ، قيس بن مسهر صيداوى و عبد الرحمن بن عبد الله بن كدن أرحبى و عمارة بن عبيد سلولى را به طرف حسين عليه السّلام فرستاديم . آنها صد و پنجاه نامه « 1 » با خود برده بودند كه برخى از طرف يك نفر و بعضى از سوى دو يا چهار تن نوشته شده بود . محمد بن بشر ادامه مىدهد ! دو روز ديگر صبر كرديم و هانى بن هانى سبيعى و سعيد بن عبد الله حنفى را همراه با نوشته‌اى به سوى حسين عليه السّلام فرستاديم ، نوشتيم : بسم الله الرحمن الرحيم ، از شيعيان مؤمن و مسلمان حسين بن على عليه السّلام به آن حضرت ، عجله نما : چرا كه مردم منتظر شما هستند ، و جز شما روى كسى نظر ندارند ، عجله عجله ! و السلام عليك . شبث بن ربعى و حجّار بن أبجر و يزيد بن حارث بن يزيد بن رويم و عزرة بن قيس و عمرو بن حجاج زبيدى و محمد بن عمر تميمى « 2 » نوشتند : باغ و بستان سبز شده ، ميوه‌ها رسيده ، نهرها لبريز گرديده است ، لذا اگر مايلى به سپاهى كه برايت ترتيب يافته بپيوند . و السلام عليك . « 3 »

--> ( 1 ) در تاريخ طبرى بجاى عدد [ مائة و خمسين ] ، [ ثلاثة و خمسين يعنى پنجاه و سه نامه ] نوشته شده است و از آنجا كه در ارشاد شيخ مفيد / 2 : و 38 تذكرة الخواص / 244 عدد نامه‌ها مائة و خمسين [ صد و پنجاه ] نامه ذكر شده است . . . به نظر مىرسد كه در تاريخ طبرى هم مائة و خمسين بوده كه در نسخه‌برداريها اشتباه صورت گرفته و [ ثلاثة و خمسين ] نگاشته شده است . ( 2 ) كه همگى از سران ياران آل ابى سفيان و بنى اميه در كوفه بودند . ( 3 ) تاريخ طبرى ، 5 : 352 و 353 و رك : تذكرة الخواص ، 243 و 244 ، با كمى تغيير ، و رك : ارشاد شيخ مفيد 2 : 36 تا 38 .